陳澤奎：雜志、編輯及其他

好長時間沒有讀書、動手寫過東西了，今天翻翻舊賬，吃吃老本。

一、關于雜志

雜志，查工具書，有簡單明了的定義：雜志（Magazine），有固定刊名，以期、卷、號或年、月為序，定期或不定期連續出版的印刷讀物。它根據一定的編輯方針，將眾多作者的作品匯集成冊出版，定期出版，又稱期刊。也因此，一本雜志或者期刊，對讀者而言，就是一種連續出版物或者一本書或者一期雜志，但對一個以雜志或期刊編輯為職業的人來說，意義卻大不相同，雜志或者期刊，對他們而言，除了職業而外，也是他們生活的一部分。面對千姿百態、形形色色的雜志，對職業編輯而言，就像在觀察社會生活當中的人世百相，也因此，職業編輯眼中的雜志或者期刊，對職業編輯而言就有了與讀者不同的看法。

（1）、 一本雜志或期刊，對職業編輯而言，實際上就是自己的職業平臺，這個平臺既是自己的職業崗位也是自己文化價值觀的展示平臺。雜志作為媒體是信息發布的平臺，但雜志繞不開的問題就是用什么不用什么，發誰的不發誰的，也因此，發布什么樣的信息，選誰的發誰的，則完全取決于辦刋人的選擇。雜志或者期刊，形形色色，千姿百態，它們之間的區別，除了自然科學和社會科學這些大的分野之外，各種雜志的區別，實際上就是對信息進行不同選擇的區別。從職業人的角度看過來，雜志，特別是閱讀類雜志對作者作品的選擇，實際上就是辦刊人以自己的文化價值觀對作者作品的審視，對作品的好與不好的判斷，是以編輯的三觀為標準給作品的評價。也因此，每一期雜志或者每一種雜志最終呈現給讀者的作品，事實上是經過編輯認真甄別或選擇之后的東西，而在這個甄別或選擇的過程中，對作品價值最終給出的認同與否，即用或是不用，實際上表現出來的既是編輯對作者作品自身價值的認同與否的衡量標準，實際上也是編輯自身價值觀的體現，編輯所完成的從選擇稿件到最終完成編輯的過程，實際上也是一個把符合辦刊宗旨也符合自身文化價值觀的作品介紹給更多愿意了解的人的過程，也是一個自身文化價值觀傳播的過程。在一定程度上說，編輯有什么樣的文化價值觀，必然會有什么樣的稿件的選擇。文化價值觀直接影響著編輯也影響著我們對事物的判斷。對同一事物的不同看法，實際上反映的是文化價值觀的不同。好與壞，美與丑，善與惡，真與假，實際上在不同的人之間是有著不同的理解的，這種不同，不僅只是事物本身的不同造成的，而且也是在不同文化價值觀里也有其不同的評價標準造成的。正因為文化價值觀是影響我們對事物判斷的主導因素，因此不同的雜志的內容的不同選擇，實際上就是不同文化價值觀的體現。閱讀類雜志的區別，實際上就是對閱讀價值理解的區別。一些優秀雜志在創刊之初就會做一些必要的選擇，把傳播優秀文化、傳導正向價值觀作為自己的辦刊理念，與廣大讀者的閱讀期待相契合，并由此而獲得了讀者的認同。

（2）、一本雜志或期刊，對職業編輯而言 ，既是職業舞臺也是人生舞臺。人這一生，職業選人或人選職業，在一定意義上，職業既是一個人的職業選擇也是一個人的人生選擇，也因此，職業或者崗位既是一個人的職業舞臺也是一個人的人生舞臺，人生的精彩與否，一定意義上也是與個人職業的精彩與否相聯系的。也因此，演好職業角色實際上也在演繹自己的人生角色。雜志或期刊，事實上是給每個編輯提供了一個展示自己才華的舞臺。盡管雜志或者期刊之間有類的不同也有定位的不同，但作為某一類某一種雜志或者期刊的職業編輯，雜志或者期刊就是你的舞臺也是你的職業人生，在這個舞臺上表演的成功與否精彩與否，也是你人生成功與否精彩與否的過程。作為職業人，職業的精彩度就是人生的糟彩與否的體現。

（3）、一本雜志或期刊，對于職業編輯而言，實際上也是職業擂臺。雜志眾多，市場競爭激烈，無異于精英角逐，擂臺比武。雜志或者期刊的市場競爭，實際上是生存之爭，是不見硝煙的戰爭，從業者的能力是這場競爭的核心競爭力。雜志或者期刊與圖書的最大的不同處，在于圖書的榜單很有可能是一次性的，他反映的是某個出版社甚至某個責任編輯在一個單項上的業績；雜志或者期刊的榜單則往往不是某一期的發行量，反映的往往是雜志多年的積累。這是雜志或者期刊的耐力比拚，是雜志或者期刊職業編輯們的比武擂臺，考驗的是職業人一以貫之的治刊水平，是一種綜合的考量。對雜志或者期刊考量的硬指標，實際上就兩個，那就是印數和社會影響力。正常情況下，大眾閱讀類雜志的印數也是社會影響力的反映。對大眾閱讀類的雜志而言，事實上的硬指標就一個，就是印數的大小。由此說，雜志必須重視印數，因為這是品牌和社會影響力的基礎，這也是作為雜志的操盤手們最終能站直了的底氣。

（4）、從微觀上說，一本雜志或期刊，實際上應該是一個創意與技巧相結合的產物，一本雜志的封面、欄目、內容、版面設計、插圖、編排次序、印刷用紙、整體品相都大有講究。也因此，雜志或期刊，事實上就是編輯們編輯專業水準和技巧的綜合展示。比如，大眾閱讀類的雜志或期刊，一般都會有欄目設置。欄目越多，說明分類越細，雜志的內容越豐富。欄目設置的目的，實際上就是辦刊人自己為豐富雜志的內容而自設的要求，某種意義上說，有點像初學書法者的描紅本的意思，是為了讓初學者更好地掌握空間感。一旦書家練到爐火純青時，就不能以“格”來約束自己，而是要破“格”，完成從必然王國向自由王國的轉變，從整體上來考量作品的布局，該大則大，該小則小，要講氣韻講格局講留白。雜志欄目的設置，實際上也有這樣的妙用，就是提醒你用稿的方向。但是，欄目的設置一定要和雜志的內容相結合來考慮設置的多少，不能只求表面上的豐富而忽略了內容的實際情況，要講究整體的把握，不能讓欄目約束整體格局，要能認識到雜志的內容是足，欄目是履，只能按足試履而不可削足適履。再如，雜志的編排也有許多細節，文章的長短、軟硬的搭配，都是學問。文章的長短好理解，而文章的軟硬就看個人的理解。我們說的硬文章，是指那些偏于說理、教人思考的文章，軟文則一般是指那些文學性、故事性較好的文章。長短搭配、軟硬搭配，都是要調節讀者閱讀疲勞的問題。這種細微之處的把握，需要細心體味。而這些技術或技巧性的合理運用或使用，是一個職業編輯職業化水平的具體體現。

二、關于雜志與編輯

我們說，雜志或期刊，對職業編輯而言，既是職業平臺也是職業舞臺也是職業擂臺，也因此，作為職業人，應當具備對自己所從事的行當應該有的職業操守和敬畏。以下，我們將重點討論一下有關職業編輯的職業意識。

雜志編輯，更書面的叫法稱期刊編輯。但不管是叫雜志還是期刊編輯，實際上也只是我們平時對從事雜志或期刊編輯職業的所有人的職業稱謂，事實上，雜志或期刊編輯不僅是一種職業稱謂，雖然稱謂相同，但其職業分工卻各有不同。從專業角度講，從事這個職業的人，大致可以分為從事自然科學研究成果記錄的科技雜志或期刊（包括科技類學術研究和科普類兩大類刊物）編輯和從事社會科學研究成果記錄的社科雜志或期刊（學術型的社學科學研究類和大眾閱讀類兩大類刊物）編輯，而我們的這種劃分，充其量也只是就其所編輯內容的學科大類進行的一種簡單的劃分，在具體的職業執業情況，還要根據不同的學科進行具體的劃分。一般情況下，社會科學和自然科學雖然有不同學科的差別，但在其工作過程中的有些內容則是可以交叉的，當然，這種交叉也僅限于涉及較為簡單的涉及生活常識方面的內容的相互交叉，在面對較為專業、特別是較為尖端、前沿性的學科領域，對不同專業的編輯的專業性要求就會更高更專業。另外，從專業的職業角度講，作為從事精神內容生產、文字產品加工的編輯，無論是社科期刊還是科技期刊的編輯，都應具備包括文字功底、編輯技術在內的職業技能，以及讀者意識、專業意識、規范意識、精品意識等基本的職業意識，這是其共性。但從社科雜志或期刊和科技雜志或期刊的學科屬性及所承載的不同社會職能來看，則應該說還是有著顯著的差異。廣義上講，社科雜志或期刊傳播社會科學、人文科學的研究成果，主要傳播的內容涉及人類社會生活現象和精神生活現象；科技雜志或期刊傳播自然科學研究成果，內容涉及無機和有機自然界的各種類型、狀態、屬性、運動形式等各種現象。前者跟人類的意識形態、精神世界緊密相關，后者針對客觀世界的運動變化。因此，對社科雜志或期刊和科技雜志或期刊的辦刊人、編輯的意識和社會責任，在堅持職業和專業要求的共性基礎上，也應該有一些適合各自工作特點的不同要求。

（1）關于社科雜志編輯的職業意識

需要說明的是，我這里所要說的編輯的職業意識，是在具備基本職業素養，是在認真貫徹黨和國家出版方針政策和出版管理法律法規條例基礎上，是在保證正確的辦刊方向的前提下，對期刊編輯的一些希望，不符合這些條件的雜志，自然不在我們討論的范圍內。

我個人認為，在以上前提下，社科雜志或期刊的編輯應該具備以下五種職業意識。

創新意識：創新意識，從本質上說，就是不滿足于現狀的一種自我革新的意識，這種自我革新不單單是源于外力的擠壓，更多的是源于內心的改變現狀的自覺。從一定意義上說，創是解決有和無的問題，即從無到有的變化叫創；而新的內涵則是針對原有事物的突破或者變革，事物發生的變化都可以看成是新。對文學、哲學、藝術、歷史的研究，是人類對自身物質生活和精神生活的觀照，是對自身文明程度自覺的觀照，而人類對自身物質生活和精神生活、自身文明自覺的觀照，是一個不斷發現、發展、變化的過程，是一個有時代特征組成的漫長的過程，是一個每個時代都會有自己特征的過程。因而人類對自身的觀照是一個無窮的過程，而對人類自身觀照的研究的新視角、新方法和新認識，是智慧也是突破，也是一種創新。社科雜志或期刊尤其是大眾閱讀類的刊物，其不同于科技雜志或期刊的重要之處在于，豐富多彩的社會生活，為社科雜志或期刊特別是大眾閱讀類刊物適應環境、自我變革，自我更新提供了無限的可能。社科雜志或期刊特別是大眾閱讀類刊物，其所發表、傳播的研究成果并不完全是按照實驗、計算、求證而來，編輯對作者作品的編輯過程，實際上是對作者的創造性勞動給予理解與完善的過程。社科雜志或期刊的創新，在一定意義上說，是面向大眾閱讀的大眾閱讀類刊物的創新，要求編輯能夠從豐富多彩的現實生活中及時地發現那些帶有個人創見，突破先前優于當下的反映當下生活或時代精神的經典作品。從總體上把握和預測處在動態的、變化的、發展之中的社會需要，發現新選題；從社會需要和文化視點的結合中對選題進行多視角、深層次的開發，使之具有獨到的文化和學術價值，以適應時代的發展，滿足讀者的需求，起到傳布新思想、新觀念、新知識的作用。此外，社科雜志或期刊編輯的創新意識的實質就是編輯全過程中所體現出來的對創新性思維的引領和把握，并把這種引領和把握運用在構思選題、組織稿件、物色作者、修改稿件等編輯過程中。同時，從職業技能的角度來說，對期刊編輯機制的重構、編輯方法的修正、編輯手段的更新，也體現了編輯工作的創造性。

市場意識：社會主義市場經濟條件下，市場意識也就是生存意識，求生存，在一定程度上也是我們能辦好刊物的動力之一。社科雜志或期刊，除了一部分學術研究性的雜志或期刊之外，絕大部分是面向市場的大眾閱讀類刊物，這些刊物一個明顯不同于專業科技雜志或期刊（不包括科普期刊）之處在于，所涉及的領域都是和人們的社會生活現象、精神生活密切相關的，因此，它們不能只是在象牙塔里翻閱的本本，而應是在最廣大的受眾中流傳的、活的精神產品，這樣才能達到最大的傳播效果，把最新的觀念、知識傳播得更廣。普及性是衡量其是否成功（事業和商業的成功）的重要標志之一。所以社科雜志或期刊不能只講宣傳工具、政治效果，還要講其商品屬性、傳播效果。社科雜志或期刊特別是大眾閱讀類雜志的編輯必須具備市場意識和營銷能力，掌握出版、制作、營銷等多方面的本領，運用價格規律、市場規律來辦刊。在市場定位上，要主動依據市場需求，尋求雜志或期刊的市場定位，確立雜志或期刊的方向和風格；在題材設計上，要緊跟時代，多策劃反映當下、急讀者所急的選題；在內容編輯上，要注重讀者反饋，及時改進刊物的內容和形式，適合讀者不斷變化的閱讀方式；在營銷手段上，通過一切可能的技術手段和方法，創新營銷模式，加強宣傳，開拓市場，贏得更多讀者。

正向價值觀意識：雜志或期刊的生存對辦刊人而言意義不言而喻的，但是我們說，在解決生存問題的同時，我們不能忘記了我們職業該擔負的社會責任和文化使命。其實，在當前條件下，期刊是黨的輿論宣傳陣地是我們一直強調和堅持的導向意識。社科期刊作為意識形態領域一種重要的宣傳陣地，不僅是黨和人民的喉舌，而且把握正確的輿論導向，引導讀者樹立正確的人生觀、價值觀，傳遞正向價值觀和正能量，是社科期刊編輯必須把握的工作遵循。在這里，我想和大家分享個人對正向價值觀的理解。我個人理解的正向價值觀，應當不限于政治導向，而且應當包括思想導向、價值導向、行為導向、知識導向等，是一個全面的、系統的價值體系。比如，文藝類期刊就應該“以科學的理論武裝人，以正確的輿論引導人，以高尚的精神塑造人，優秀的作品鼓舞人”為指引，給讀者提供健康陽光積極向上的精神食糧和娛樂方式；法制類期刊就要引導讀者知法、守法、用法；生活類期刊就是引導讀者追求文明、優雅、積極的生活方式。在當前，社科期刊所要傳達的正向價值觀就是社會主義核心價值觀。

文化積累意識：文化積累實際上是社會變遷和文明進步的過程。一切民族和地區的文化都是一個動態的積累并進化、進步的過程，并且無時無刻不在積累之中。文化積累是漸進的、隱性的過程，隨著生產力的發展、社會的變遷，新的文化元素不斷地被發明創造出來，經傳播、選擇而被社會接納，同時，舊的文化元素中的一部分被保留下來，同新的文化元素同時發揮功用，從而形成特定時期、特定民族或地區的文化。因此，文化的進步過程并不意味著新舊和異質、異地文化的斷裂和沖突，而是不斷互相砥礪、融合的過程。而承載這一過程的載體，除過固化的物質形態、無形的習俗和觀念外，最重要的就是出版物，是圖書，是雜志或期刊，是報紙。而這三者當中，雜志或期刊應該是介于兩者之間而兼有二者之長，比圖書的生產周期短又有報紙的連續性、靈活性，便于購買便于攜帶便于留存。也因此，雜志或期刊在文化的積累和傳承方面當充分認識自身的特點和優勢，發揮好自身的特點和優勢，及時地把人們日常生活中能夠反映時代特征和現實精神的優秀文化因子收集整理，使之發揚光大傳之久遠，這當是我們每一個雜志或期刊工作者的責任也是應該有的社會擔當。我們應該自覺地把這一責任和擔當扛在肩上，做好文化薪火傳承的接力人和推動者。因此，社科雜志或期刊的編輯一定要有包容的胸懷和文化傳承的使命感，也要有基本的文化素養，即既具有做好文化積累工作的能力，也當具有做好文化積累工作的自覺。

個性化意識：這里說的個性也就是辦刊人的特色意識。據中國期刊年鑒的統計，我國現有期刊的數量已經近萬種，在如此眾多的雜志群里，要想引起大家的關注，讓人愿意花時間去欣賞你，有點個性或者特色，也許就是我們有別于他人的地方，千人一面或者雖有不同但其實則大同小異，是很難被讀者記住的，記不住，自然也就談不上喜歡或者不喜歡了。在這里，我們要說，大眾閱讀類的雜志或期刊，更應該注重自己的特色和個性，這是我們能夠在眾生中脫穎而出成為惟一的?徑，也是我們能夠在激烈的市場競爭中立于不敗之地的有效途徑。在群雄逐鹿的雜志或期刊市場上，也只有那些特色鮮明、個性鮮明的雜志或期刊，才有可能成為大眾青睞的上品?？纯粗袊F如今的社科雜志或期刊特別是大眾閱讀類的雜志或期刊，能夠成為名刊大刊者，都是個性和特色顯著者。因此，在市場充分競爭的條件下，為使雜志或期刊特色鮮明，個性突出，就要從雜志或期刊的性質出發，關注社會關注現實關注生活，在符合管理要求的前提下，發別人之未發，見別人之未見，想別人之未想，別開生面，不隨波逐流，讓個性、特色成為讀者在亂花漸欲迷人眼的繁雜環境中選擇的鮮明標志，才能為讀者認可，收獲讀者的青睞，讓你的雜志或期刊最終成為讀者眾里尋你千百度之后的唯一，若沒有個性和特色做支撐，跟風逐浪，隨波逐流，在現在崇尚個性和特色的時代背景下，只會泯然眾生，在這個有多元化選擇的時代，自然只會被大眾多元的選擇無聲地吞沒。

（2）、關于科技雜志編輯的職業意識

下面，談談我所認為的科技期刊編輯所應具備的四種職業意識。

誠如前文所提到的，需要說明的是，我這里所要說的科技雜志或期刊編輯的職業意識，也是在需要具備基本職業素養，是在認真貫徹黨的出版方針政策和出版管理法律法規條例基礎上，是在保證正確的辦刊方向的前提下，對科技雜志或期刊編輯的職業要求或希望，有違這些條件的雜志或期刊不是我們所想關注的。

影響力意識：對辦刊人而言，每個人都希望自己所辦的雜志或期刊在讀者、行業和專業領域里具有較大的影響力甚至話語權，這是每個雜志或期刊辦刊者所夢寐以求的，社科雜志或期刊和科技雜志或期刊都是如此。如果把影響力作為一個評價結果來衡量，影響力的大小對科技雜志或期刊而言，猶如發行量的大小對大眾閱讀類刊物的影響一樣，是一個標志性指標。對科技雜志或期刊而言，影響力是硬指標，對大眾閱讀類刊物來說，大發行量是硬指標。對科技類刊物來說，因為其先天的曲高和寡，市場狹小，受眾較少，是其與生俱來的短板，而以聲譽、質量、品牌為特征的影響力的培育和養成，對科技雜志或期刊來說，就顯得尤為重要。而能夠充分體現其影響力的，當然是那些能夠證明自身學術水平和對科技進步所做的貢獻的大小?！犊茖W》《自然》等雜志，從發行量和賺錢能力上看，遠遠不及新聞、生活類雜志或期刊，但沒有人敢于否認它們對社會進步所做的巨大貢獻。實踐證明，刊物的高質量形成普遍認同，普遍認同形成影響力，影響力形成公信力，公信力形成品牌。所以說，高質量的研究成果刊載是科技雜志或期刊影響力的基石，影響力是科技雜志或期刊的長盛不衰的靈魂。做有影響力的雜志或期刊，應該也是科技雜志或期刊所追求的最高榮譽。

學術底線意識：沒有規矩不成方圓，科技雜志或期刊運營是否規范，直接關系到期刊的質量和聲譽。對科技雜志或期刊來說，形成影響力或品牌很難，或許需要幾十年，甚至上百年的努力，成名不易，但毀掉其聲譽卻很容易，而對聲譽造成損傷最常見的行為，莫過于流于平庸和學術不端。這些年國內某些學術雜志或期刊中存在的收取版面費，發表論文和研究成果不是憑質量，而是看金錢和社會關系，有些雜志或期刊因為編輯人員的工作不慎，發表無良之人剽竊、抄襲之作，這些問題的出現，不僅有社會風氣、作者失德的原因，也有我們編輯自身處事不慎或把關不嚴的問題，而這些問題的存在，造成了極壞的社會影響，敗壞的不僅是雜志或期刊的信譽，更是科學的尊嚴。因此，一個稱職的科技雜志或期刊的編輯，必須自覺規范自己的行為，秉持客觀公正的原則，牢牢把握辦刊宗旨，對稿件憑原則，對作者無親疏，不要讓純潔的、承載科技進步使命的園地成為庸俗交易的場所，堅決向不規范現象說不，用我們自己的實際行動維護職業尊嚴，維護科學的尊嚴。

科技積累意識：人類社會在其發展過程中對有形的物質世界和無形的未知領域的探索和研究，是推進人類社會文明進步的原動力，其成果是人類文明進步的標志和體現。對人類在其文明進程中對有形的物質世界和無形的未知領域研究成果的傳承和記錄，體現著后人對前賢的偉大創造的認知和態度。對先賢和前人的智慧和創造的完整記錄、傳承和賡續，是人類社會得以不斷發展的重要組成部分?？萍茧s志或期刊所記錄、傳承的對象，是科學工作者們實實在在觀察、實驗、演算、求證的結果，科學的嚴肅和嚴謹，要求它的記錄者也應該有嚴肅嚴謹的科學態度，對待日常工作中的每一個問題或成果必須是準確的，不允許像文學作品一樣的似是而非、模棱兩可的表述和虛構。對這些記錄人類在不同發展階段的文明成果，都是人類科技發展史上不可或缺的一環，少了某一環，以后的發展都會失去基礎，文明的演進就缺少了邏輯。因此，文化傳承和積累意識是科技雜志或期刊編輯的基本功，容不得任何夸張和疏忽。同時，科技雜志或期刊編輯也要具備社科雜志或期刊編輯的人文素養，使科學精神和人文素養相輔相成，讓科技雜志或期刊變成真正閃耀著人類社會創造性智慧光芒的載體。

前沿意識：科學技術是第一生產力，科技在人類社會發展過程中對社會文明的推動是革命性的。人類科技創新的每一次進步，都極大地提高了社會生產力的飛躍和發展。對科技進步的關注，特別是對當代科技前沿領域的關注，是每一個科技雜志或期刊編輯需要投入極大的熱情和精力全心關注的焦點。記錄、傳承最前沿的研究成果，關注全新的研究領域，對未知領域的積極關注，較之我們對自己負責的文稿進行審查，對其內容進行加工，訂正知識性錯誤，發現邏輯錯誤，為作者完善成果提出指導性意見等等，這些只屬于日常的技術性工作，前者更為重要。因此，科技雜志或期刊編輯既需要有應對日常工作要求的科學基礎和學術根底，還要有積極關注新技術、新方法、新理論以及新觀點的眼界和意識。因此，科技雜志或期刊編輯必須在自身所具有的專業知識基礎上，強化學術積累意識，提高知識更新能力，努力學習新知識，不斷調整知識結構，更新知識外延，修正已過時的知識，盡最大努力適應科技發展的需要，跟上科學研究發展的腳步，這樣才能夠很好地適應科學技術發展對于科技雜志或期刊編輯的新要求。

三、好雜志的幾個特征

這里，我想簡單談談一種好的雜志或期刊，所應具備的特征。

其實，雜志或期刊的好與不好是個泛概念，是相對的。事實上，好與不好是隨著人們的評價標準的變化而變化的，標準的變化也意味著好與不好的結果可能是完全不同的。因此，我這里說的好雜志或期刊，當然只是指按照我們現在條件下的評價標準提出的自己的一孔之間。其實，雜志或期刊的好與不好，最有發言權的當然是讀者，雜志或期刊的好或者不好，應該是由閱讀者自己判斷的，作為辦刊人來說，在一定程度上說，對刊物好與不好的判斷也僅限于自己的認知范圍，不代表每一個讀者自己的閱讀感受。因此上，這里有關好雜志的判斷，也只是一個職業人自己的感覺。如果有什么不妥之處，歡迎大家批評指正。

第一，一種好雜志或期刊，應該是既有時代特征又有文化底蘊的公眾媒介，既是辦刊人文化價值觀的載體，也是一個社會公德、社會文明建設的積極參與者，是社會正能量的傳播者，是社會正義的維護者，是正向價值觀的倡導者，是學術良心的守護者，學術規范的執行者，會鼓勵和批判、自覺和自省相結合，從正反兩個方面促進良好社會風氣養成的建設者。這些要求，是公眾對雜志的希望也應該是辦刊人的自我遵循，對辦刊人來說是一個不低的要求，也正其如此，期刊才有了存在的價值。

第二，一種好雜志或期刊，應該特色鮮明，個性突出，旗幟鮮明地弘揚真善美，旗幟鮮明地鞭撻假惡丑，自身應該是為推進社會文明進程提供思想、學術、知識支持的平臺。人類社會文明建設的過程，是一個不斷探索不斷提高不斷進步的過程，是一個不斷變化的過程，是一個螺旋式上升的過程，也是一個需要各種文明之間不斷總結、積累和相互交流與實踐的過程。在這個過程中，媒體應該有自己的作為和擔當，雜志應該是良好社會風尚的引領者，應該以傳承人類既有文明成果和發現生活當中有益于推進人類社會進步的新成果為己任，在弘揚優秀民族文化的同時注意吸收世界各民族的優秀文化，讓自身成為先進文化的繼承者、倡導者和傳播者。

第三，一種好雜志或期刊，應該是人民群眾進行社會文明建設和社會創造的見證者?！袄碚撌腔疑?，生活之樹長青”。人民群眾的豐富多彩的社會實踐和自身生活的豐富多彩，給我們觀察社會、理解生活提供了豐富的范本，為研究和創作者提供了豐富的素材，好雜志應該是一個職業有心人的用心之作，應該是現實生活的忠實的記錄者，應該是稱職的歷史見證人，應該成為后人了解今天人們生活的最真實的記錄，讓我們無愧于時代，讓雜志無愧于時代，書寫于我們雜志上的文字應該是有長久生命力的活的文字。

第四，一種好雜志或期刊，應該是讓社會主義核心價值觀深入人心的搖旗吶喊、擂鼓助威者，當以開闊的視野和訓練有素的職業眼光，博采廣納，包容并蓄，從個人和社會、國家等不同層面，發現和搜集那些能夠反映社會主義核心價值觀在現實生活中的真實實踐與表現，傳統優秀文化與社會主義核心價值觀有機融匯的生動實踐，把它們用積極的態度及時地反映在我們的記錄里，讓它們成為指導我們生活，提升個人自覺踐行社會主義核心價值觀的范本或參考。

第五，一種好雜志或期刊，應該是從里到外充滿朝氣和陽光，充滿自信和自尊，既有生活氣息又具學術高雅，既有親和力又莊重大氣，是生活的寫實也是遠離庸俗的精神凈地，是出世者的寺院和入世者的廟堂，是熱愛者永遠的念想也是嫉俗者的精神寄托，是永遠源于生活高于生活又充滿人間煙火氣的大智慧大境界的體現者，是既爛漫又現實永遠不會過時也永遠不會無謂浪費閱讀者時間和生命的那一個。

第六，好雜志或期刊是軟實力的集成。雜志，除了我們上文說到的一些事項之外，還有其不做不知道的許多道道。而這些許多讀者看不到的道道當中，最核心的當然是編輯團隊的整體水平和雜志社的整體管理水平，一句話，人的能力是第一位的。做雜志和看雜志，完全是兩回事，事非經過不知難，書到用時方恨少。做雜志，看似容易，做則不易，其中的甘苦只有做了才能體會。我們看雜志，外行看熱鬧，內行看門道。比如一篇文章3000字，剛好排在一面上當然最好；如果一面排不下，怎么辦？一般最簡單的辦法是轉到下頁。但轉下頁時，你是接著排還是放底邊還是另找地方，這大有講究。好多雜志，在處理這種情況時很隨意，會采用最簡單的辦法，打上“轉下頁”或“轉第某頁”，然后隨便找個能放下的地方再寫上“接某頁”完事。這種方式，編者省事，讀者費事。一個好編輯，會盡量避免這種現象。他會用增和減的辦法，盡量把一篇文章安排在一個面上或者幾個面自然轉頁接排。所謂增就是排版時如果正好差三行滿頁，那就想辦法增加三行，正好排滿一個面，這是增。所謂減，正好相反。這是技巧，但原則是技巧不能害文義，即技巧的使用不能妨礙文章的原意。一本好雜志，一個好編輯，在他日常的工作中，在讀者看不見的地方，要處理的這種情況非常多，如標題怎么放，什么字體，幾號字，占幾行，上下留多少空等等，都是要認真考慮的。作為編輯，除了熟練的掌握編輯技巧外，還需要更多的敬業精神。編輯熟練的編輯技巧和敬業精神是雜志軟實力的堅實基礎，而這種軟實力，也是好雜志或期刊所以能成為好雜志或期刊的基本要素。

雜志和編輯，就如舞臺和演員，一出好戲，沒有舞臺，演員無處施展；有舞臺，而演員功底欠佳，則兩不相配。編輯這個行當，是一個理論偏弱而實操較強的行當，好雜志和好編輯，都是在實踐中磨練出來的。